대개 여자의 명조는 좌하를 부궁으로 보고,

시지를 자녀궁으로 봄이 원리이다.

운명중에 일시가 중년 말년운이므로 좌하가 기신이 되든지, 상충하면

가정이 불안하고 자손이 불길하다.

부부는 일생동안 동거하며, 자손은 후사를 전하는 자이니,

일시에 길신이면, 길하고

기신이면 불길하다.

일주가 태왕하고, 극제나 설기가 없으면,

남녀를 막론하고, 불길하나,

특히 여명은 남편이 없게 된다.

천월덕 귀인이 일주에 있든지, 월건에 인성이나 관이 있으면 귀인이요,

식상에 천월덕이 있으면, 자녀가 영달하게 된다.

인성용에 이덕은 악형이 불범이라

대체로 여명은 상관이 왕함과  양인살과 함지살과 도화살과 고과살과 역마 등이 불길하나

사주의 기초가 탁격으로 괴패하면 흉하고,

사주가 청격으로 되고, 순수하면 여러 살들이 도리어 사용물이 되고 활동력에 능한 여걸이 되니,

사주팔자 중의 정신청탁을 잘 살펴야 한다.

여명은 합이 많으면 귀인이라도 난잡한 흠이 있다.

희신과 용신이 년월에 있으면

초년에 가정이 길하고

길신이 일시에 있으면,

출가후로 말년이 길하며,

재성이 왕하면 남편이 흥하고

재관이 쇠약하면 남편이 조촐하며

인성이 왕하면 자녀가 적으며 적막하게 된다.

일주가 왕하면 활발하고 치산에 능하며 활동력이 넉넉하다.

일주가 약하면 여자의 본성이나 가정사가 초열하고 잔병이 많다.

옛 사회는 여자가 문밖에 출입하지 않고 대소사를 남편이 하는대로 따라 갔으므로

일주가 약해야 귀부인이라 했는데,

현대 20세기 여성은 남녀동등을 주장하며

실제로 내조활동이 크다.

일주가 왕하면 자성력이 충분하고,

일주가 약하면 활동력이 부족한 대신 여자의 도의는 완전하다.

여자의 명조가 일주가 왕하면 활동력과 교제능력은 있으나

평생에 분주하며, 과도하면 남편궁이 불길함이 많으니

여명은 불왕불약하고,관성이 지위에 있고, 재성이 도우면 식상이 흠살이 되지 않으면

여자중에 귀인이다.

대개 명리법에 병이 있고 약을 만나면 길하나

여명으로서는 중화사주가 최고 길하니, 길운을 만나면 대길하고

길운을 만나지 못하더라도 평생이 무난하다.

여자는 귀하고 천함이 남편을 ？i아 있으니

귤이 강남에 있으면 정체가 되나 회수를 건너면 탱자가 됨과 같다.